டபிள்யூ1966 திரைப்படத்திற்காக வைஜெயந்திமாலா அணிந்திருந்த ஆரஞ்சு நிறத்தில் பளபளப்பான ‘அம்ரபலி புடவை’ மற்றும் ரோகினி ஹட்டங்காடி கஸ்தூரிபா காந்தியாக அணிந்திருந்த ஸ்டார்ச் செய்யப்பட்ட பருத்தி புடவைகளுக்கு இடையே தொப்பி பொதுவானது. காந்தி (1982)? பானு அத்தையாவின் வேகமான கைகளால் புடவைகளை கற்பனை செய்து, வடிவமைத்து, சின்னதாக மாற்றினார். ஆடை வடிவமைப்பு பிரிவில் இந்தியாவின் முதல் ஆஸ்கார் விருது வென்றவரின் படைப்புகள் புது தில்லியில் உள்ள பிகானர் ஹவுஸில் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளன. என்ற தலைப்பில் நடந்த கண்காட்சியில் பானு அத்தையாவின் மரபு1960களின் பாலிவுட்டின் ஃபேஷன் வரலாற்றில் ஒரு கலைப் படைப்பாகவும், ஒரு சின்னச் சின்ன தருணமாகவும் எப்படி இருக்கிறது என்பதை பார்வையாளர்களுக்கு நினைவூட்டுகிறது ஆம்ரபாலி சேலை.

ஜனவரி 28ஆம் தேதி வியக்கத்தக்க வகையில் குளிர் காலமான மாலையில், ஃபேஷன், கலை மற்றும் ராயல்டியில் இருப்பவர், டெல்லியின் பிகானர் ஹவுஸில் ஒரு சிறிய கண்காட்சி இடத்தை உருவாக்கினார். மாலை 7 மணிக்குள், நிற்க கூட இடம் இல்லை, ஒரு பார்வையாளர் மற்றொருவரிடம், “பானுவின் பிரபலத்தை அவர்கள் தெளிவாகக் குறைத்து மதிப்பிட்டார்கள்” என்று கிசுகிசுத்தார். பாலிவுட்டின் முதல் ஆடை வடிவமைப்பாளரின் படைப்புகளைக் காண்பிக்கும் கண்காட்சியை வெளியே ஒரு ஃப்ளெக்ஸ் போர்டு அறிவித்தது, அவர் நகைக் கண்காணிப்பாளர் மற்றும் சிகையலங்கார நிபுணர் என பலதரப்பட்ட பணிகளைச் செய்தார்.

“பானுவுக்கு முன் காஸ்ட்யூம்ஸ், செட் அல்லது கேரக்டர்களுக்கு எந்த சம்பந்தமும் இல்லை. அவை அப்படியே மக்களுக்குக் கடத்தப்பட்டன. பின்னர் இங்கே பானு வருகிறார், நாங்கள் உணர்திறன் வாய்ந்த ஒன்றைப் பெறத் தொடங்குகிறோம், அது ஆராய்ச்சி செய்யப்பட்டுள்ளது, ”என்று ஆடை வடிவமைப்பாளரும் ஜவுளி வரலாற்றாசிரியருமான ரிது குமார் நிகழ்வின் தொடக்க விழாவில் ஒரு குழு விவாதத்தில் கூறினார். இந்தக் குழுவில் கண்காட்சி கண்காணிப்பாளர் பிரிஜேஸ்வரி குமாரி கோஹிலும் இருந்தார். கிரண் நாடார், கிரண் நாடார் கலை அருங்காட்சியகத்தின் நிறுவனர் மற்றும் தலைவர்; பானு அத்தையாவின் மகள் ராதிகா குப்தா; மற்றும் பரோடாவின் மகாராணி ரதிகராஜே கெய்க்வாட்.

கலை மற்றும் சினிமாவில் அத்தையாவின் ஆறு தசாப்தகால படைப்புகளைப் பார்க்கும் கண்காட்சி, சல்மா ஆகா அணிந்திருந்த பச்சை நிற பிரைடல் லெஹங்காவிலிருந்து வடிவமைப்பாளர்களின் வரம்பைப் பற்றிய நுண்ணறிவை வழங்குகிறது. நிக்காஹ் (1982) உலோக உடைக்கு வடிவமைக்கப்பட்டது ஒனிடா விளம்பரத்திற்காக. “இந்திய சினிமாவின் அடிப்படையில் மிகவும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும் ஆடைகளை நான் பிரிக்க முயற்சித்தேன் மற்றும் அந்த நேரத்தில் இந்திய ஃபேஷனுக்கான தொனியை அமைத்தேன், மேலும் இந்திய கலாச்சாரம் மற்றும் பாரம்பரியத்தை அவர் எவ்வாறு கட்டமைத்தார் என்பதில் வரலாற்று அர்த்தமும் இருந்தது” என்கிறார் கோஹில்.

மேலும் படிக்க: யாஷ் சோப்ராவின் வக்த் அந்தக் காலத்தின் திகைப்பூட்டும் கபி குஷி கபி கம்.

நிழற்படங்கள் மற்றும் கவர்ச்சியின் மேஜிக்

பானுமதி அன்னாசாஹேப் ராஜோபாத்யே பிறந்த பானு அத்தையா, ராஜ் கபூர், குரு தத், பிஆர் சோப்ரா, யாஷ் சோப்ரா, விஜய் ஆனந்த் மற்றும் ராஜ் கோஸ்லா ஆகியோருடன் அசுதோஷ் கோவாரிகர், ஜப்பார் பட்டேல் மற்றும் விது வினோத் சோப்ரா ஆகியோருடன் பணியாற்றினார். ஆம்ரபாலி என்றால், அவுரங்காபாத்தில் உள்ள அஜந்தா குகைகளில் அத்தையாவின் சுவர் ஓவியங்களை ஆய்வு செய்தார். ரேஷ்மா அவுர் ஷெரா (1971), பெண்கள் தங்கள் துப்பட்டாக்களை எப்படி அலங்கரிப்பார்கள் என்பதைப் புரிந்துகொள்வதற்காக, ராஜஸ்தானில் உள்ள போச்சினாவில் நடந்த ஒரு கிராமத்து திருமணத்தில் கலந்துகொள்ள அவர் எல்லா வழிகளிலும் பயணம் செய்தார்.

ஏறக்குறைய 50 கண்காட்சிகளைக் கொண்ட கண்காட்சியின் நோக்கம், பானுவின் படைப்புகளை வெளிக்கொணர வேண்டும், இது பெண்கள் பத்திரிகையில் அவர் வேலை செய்ததற்கான விளக்கப்படங்கள் முதல் ஜேஜே ஸ்கூல் ஆஃப் ஆர்ட்டில் அவரது ஓவியங்கள் வரை, திரைப்படங்களுக்கான ஆடை வடிவமைப்புகள் மற்றும் விளம்பரங்கள் வரை. . மும்தாஜ் முதல் ரேகா வரையிலான நடிகர்களின் உரைச் சான்றுகளும் கண்காட்சியின் ஒரு பகுதியாகும்.

பம்பாய் முற்போக்கு கலைஞர்கள் குழுவின் (பிஏஜி) ஒரு அங்கமான ஒரே பெண் கலைஞர் பானு மட்டுமே. “அவரது நவீனத்துவ பார்வையானது ஓவியம் வரைவதற்கும், வண்ணம் தீட்டுவதற்கும் அவளது திறமையிலிருந்து உருவானது, பின்னர் அவரது ஆடைகளிலும் விரிவடைந்தது” என்று கிரண் நாடார் கூறினார். உண்மையில், பார்வையாளர்கள் கண்காட்சியில் உள்ள துண்டுகள் ஏதேனும் விற்பனைக்கு உள்ளதா என்று நம்பிக்கையுடன் விசாரித்தனர்.

ஆஸ்கார் மரபு

இந்தியாவின் முதல் அகாடமி விருதை பானு வென்றது, படத்தின் ஆடைகள் மூலம் கண்காட்சியில் ஆவணப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. காந்தி, பானு தனது ஆஸ்கார் விருதைப் பெற படிக்கட்டுகளில் ஏறிச் செல்லும் காட்சியைக் காட்டும் மாபெரும் திரையின் முன் வைக்கப்பட்டுள்ளது. “நேரு ஜாக்கெட்டுகள் படம் வெளியான பிறகு அமெரிக்காவில் பிரபலமடைந்தன, அவை படத்திற்காக பானுவால் வடிவமைக்கப்பட்டவை,” என்கிறார் கோஹில்.

கடுமையான வரம்பு காந்தி, தலைவரின் வாழ்க்கையின் 50 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக நீடித்தது, திரைப்படம் காலத்தின் உண்மையான, வரலாற்று துல்லியமான பிரதிநிதித்துவத்தை உருவாக்கும் முதுகெலும்பாக மாறியது. பானு வழக்கமாக உருவாக்கும் கவர்ச்சியான ஆடைகளுக்கு முற்றிலும் மாறுபட்டதாக இந்தப் படம் இருந்தது, ஆனால் அவர் சவாலை ஏற்றுக்கொண்டு அதை ஏற்றுக்கொண்டார்.

“இன்றைய யுகத்தில் இப்படி ஒரு படம் காந்தி ஆடைகளில் வேலை செய்யும் டன் மக்கள் தேவைப்படும். 80களில் பானு தான் இருந்தார். நகைகள் முதல் முடி வரை, அவரது வடிவமைப்பு மற்றும் கலை உணர்வு ஒரு நடிகரின் உடல் ஆளுமையின் அனைத்து அம்சங்களையும் புகுத்த அனுமதித்தது,” என்று நாடார் கூறினார்.

ஆஸ்கார் விருதை வென்ற பதினெட்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு காந்திஅத்தையா மற்றொரு திரைப்படத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்தார், இது சிறந்த வெளிநாட்டுத் திரைப்படப் பிரிவில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட இந்தியாவின் மூன்றாவது திரைப்படமாக மாறியது — நதி (2001). கேன்வாஸ் பெரியதாக இருந்தது – கிரிக்கெட் உடைகள், பிரிட்டிஷ் ராணுவ சீருடைகள், பந்துக்கான ஜாக்கெட்டுகள், பெண்களின் அழகான மாலை கவுன்கள் மற்றும் கிராமவாசிகளின் உடைகள் வரை.

படத்தின் முன்னணி நடிகையான கிரேசி சிங் பாடலுக்கு நடனமாடும் போது அணிந்திருந்த லெஹங்கா ஒன்று ராதா கைசே ந ஜலே கண்காட்சியிலும் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளது. ஒரு கணம், நீங்கள் உலகிற்கு கொண்டு செல்லப்படுகிறீர்கள் நதி, கவனமாக எரியும் கண்காட்சி கூடத்தில், ஆடையின் முன் நிற்கும்போது. பானுவின் பாரம்பரியத்தின் தாக்கமும், காட்சிப்படுத்தப்பட்ட வசூலும் அப்படித்தான்.