[ad_1]
“லவ் ஜிஹாத்’ திரைப்படத்தில் எனது படத்தை திரையிட்டதற்காக இடதுசாரிகளால் நான் உடல் ரீதியாக தாக்கப்பட்டேன்” என்று சுதிப்தோ சென் என்னிடம் இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு உணர்ச்சிவசப்பட்டார்.
அப்போதிருந்து, சென் அரசியல் சினிமா உலகில் தன்னை ஆக்கிரமித்துக்கொண்டார்.
அவரது சமீபத்திய திட்டம், கேரளக் கதைஇடம்பெறுகிறது ஹஸீ தோ ஃபஸீ நடிகை அடா ஷர்மா, ஏற்கனவே தேவையில்லாத சர்ச்சை என்று பலர் அழைப்பதில் மூழ்கிவிட்டார்.
சிரியா மற்றும் ஆப்கானிஸ்தான் போன்ற நாடுகளில் இஸ்லாமிய அமைப்புகளால் நடத்தப்படும் கட்டாய மதமாற்றங்கள், மனித கடத்தல் மற்றும் பாலியல் அடிமைத்தனத்தின் அவலநிலையை சித்தரிப்பதாக படத்தின் விளம்பரப் பொருள் கூறுகிறது.
கேரள முதல்வர் பினராயி விஜயன் போன்ற இடதுசாரிகள் மற்றும் இந்திய தேசிய காங்கிரஸை (INC) சேர்ந்த திரைப்பட தயாரிப்பாளர்கள், கலைஞர்கள் மற்றும் அரசியல் தலைவர்கள் ‘பிரசாரம்’ செய்கிறார்கள்.
2022 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில், கோவா இந்திய சர்வதேச திரைப்பட விழாவை (IFFI) நடத்தியபோது, நடுவர் மன்றத் தலைவர் நடவ் லாபிட் ‘சென் ஒரு ஆபத்தான நிலையில் இருந்தார்.காஷ்மீர் கோப்புகள்‘ஒரு பிரச்சாரப் படம்.
மே 2023க்கு விரைவாக, சென் தானே மீடியா மற்றும் இடதுசாரி அமைப்புகளுடன் மீண்டும் ஒருமுறை போராடி வருகிறார், கேரளாவில் இருந்து இஸ்லாமியர்களால் ஆப்கானிஸ்தான் மற்றும் பிற பகுதிகளுக்கு சுமார் 32,000 பெண்கள் கடத்தப்பட்டனர். இதையடுத்து வழக்கறிஞர் கபில் சிபல் தலைமையிலான குழுவினர் படத்திற்கு தடை கோரி உச்சநீதிமன்றத்தில் வழக்கு தொடர்ந்தனர்.
ஜவஹர்லால் நேரு பல்கலைக்கழகத்தில் (ஜேஎன்யு) உள்ள மாநாட்டு மையத்தில் நேற்று, மே 2 அன்று, முன்னோட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக, இந்திய மாணவர் கூட்டமைப்பு (SFI) மிரட்டல் விடுத்து, அதற்கு எதிராக அழைப்பு விடுக்கப்பட்டது.
மண்டபம் நிரம்பியிருந்தது, மாணவர்கள் இருபுறமும் அமர்ந்திருந்தனர்.
பாதுகாப்பு உஷார் நிலையில் இருந்தது, ஆனால் சில பணியாளர்களும் ஆடிட்டோரியத்தின் பின் முனையில் நின்று, ஆர்வத்துடன் படத்தின் உள்ளடக்கங்களை பார்த்தனர். வகுப்பறைகளில் பயன்படுத்தப்படும் திரையை விட பெரிதாக இல்லாத திரை, இரு முனைகளிலும் பதற்றத்துடன் நிரம்பியிருந்தது, ஏபிவிபி மற்றும் எஸ்எஃப்ஐ தொண்டர்கள் இருபுறமும் கவனத்துடன் நின்று படம் பார்த்தனர்.
ஜேஎன்யுவில் திரையிடல் பற்றி பேசுகையில், கேரள கோப்புகள்இயக்குநர் சுதிப்தோ சென் தெரிவித்தார் ஸ்வராஜ்யா “ஜேஎன்யு என்பது இந்தியாவின் கருத்தாக்கத்தின் உருவகம். ஒரு வாத இந்தியாவின் உருவகம். படத்தின் முதல் அதிகாரப்பூர்வ திரையிடல், நாங்கள் எங்கள் படத்தைக் கௌரவித்தோம். திரையிடலுக்குப் பிறகு நாங்கள் பொழிந்த உற்சாகம், பாராட்டு, பாராட்டு – அது. முன்னோடியில்லாதது…அது மிக யதார்த்தமானது… அதுவே எங்களின் கடின உழைப்பின் நிரூபணம்.”
திரையிடப்பட்ட இடத்திலிருந்து எந்த வன்முறையும் பதிவாகவில்லை என்றாலும், திரைப்படத்திற்கு எதிராகப் பேசும் முக்கியக் குரல்கள் வலுப்பெறுவதால், சென் கடுமையான அரசியல் மற்றும் சட்டப் போராட்டத்தை எதிர்கொள்கிறார். ‘உண்மைச் சரிபார்ப்பு’ இணையதளங்கள், சிக்கலைச் சித்தரிக்க, ‘குறைபாடுள்ள கணிதம், கற்பனை புள்ளிவிவரங்கள்’ ஆகியவற்றைப் பயன்படுத்தியதற்காக சென்.
திருவனந்தபுரத்தின் லோக்சபா பிரதிநிதியான டாக்டர். சசி தரூர், கருத்து உரிமை மற்றும் பேச்சு சுதந்திரத்தை பாதுகாத்துள்ளார், ஆனால் திரைப்படத்தை விமர்சிக்கும் குரல்களுக்கு தனது ஆதரவையும் அளித்துள்ளார். சர்ச்சைக்குப் பிறகு, படத்தின் விளக்கம் ‘32,000 பெண்கள்’ கதையிலிருந்து ‘மூன்று பெண்கள்’ என்று மாறியுள்ளது.
கேரளாவில் லவ் ஜிஹாத் போன்ற சமூகப் பிரச்சனைகள் தொடங்கியுள்ள நிலையில், இந்தப் படம் கேரளாவில் ஒரு கதைப் போரைத் தொடங்கியுள்ளது.
“ஜிஹாத்தை சீர்படுத்துவது கிட்டத்தட்ட இந்தியாவில் ஒரு தொற்றுநோய் போன்றது. இதுபோன்ற வழக்குகளின் எண்ணிக்கை உண்மையிலேயே ஆபத்தானது. மக்கள் இதைப் பற்றி விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்தும் ஊடகமாக திரைப்படங்கள் மாறுவதைப் பார்ப்பது நல்லது. உண்மையில் இது ஒரு பரந்த தேசிய மற்றும் சர்வதேச பிரச்சினை. இங்கிலாந்து, எடுத்துக்காட்டாக, மேலும் இதே பிரச்சனையை எதிர்கொள்கிறது.அரசாங்கங்களும் ஊடகங்களும் இனி அறியாமல் இருப்பதாகக் கூற முடியாது” என்று ஜேஎன்யுவின் ஸ்கூல் ஆஃப் இன்டர்நேஷனல் ஸ்டடீஸில் மூன்றாம் ஆண்டு பிஎச்டி மாணவர் கமல் மதிஷெட்டி கூறினார்.
வணிக வெற்றி இன் காஷ்மீர் கோப்புகள் இந்தியாவில் திரைப்பட சகோதரத்துவத்தால் ஒரு காலத்தில் தடையாகக் கருதப்பட்ட உணர்ச்சிகரமான விஷயங்களைத் தொடுவதற்கு அதிகமான திரைப்படத் தயாரிப்பாளர்களை ஊக்குவித்துள்ளது.
இப்படம் இந்திய பார்வையாளர்களிடையே எதிரொலித்து, பாக்ஸ் ஆபிஸ் ஹிட் ஆகுமா (இல்லையா) என்பது விரைவில் பார்வையாளர்களால் பதிலளிக்கப்படும் கேள்வி.
[ad_2]